نامه دوم به آقای کرمی

نامه دوم به آقای کرمی

خۆرهه‌ڵات نیوز:قبل از پرداختن به جوابیه‌ی جناب آقای دکتر کرمی به چند نکته اشاره می‌نمایم آئین یاری دارای یک سری شرط و شون است که معتقدان به این آئین ملزم به رعایت آن هستند، خوشبختانه ادب بر ارکان ارجحیت دارد و کلام می‌فرماید:

کلام دستە جمعی، درویش علی میر درویشی

کلام دستە جمعی، درویش علی میر درویشی

در مهر ماه سال 1303 خورشیدی در خانواده ای متدین نوزادی متولد شد که او را علی میر نام نهادند. او دوران کودکی خود را در محل ترویج دین گوران در دول دالان یعنی توتشامی گذراند و با الطاف و عنایات حضرت آسید رستم حیدری و حضرت آسید شمس الدین حیدری رشد و نمو یافت که تاثیرات آن بعد ها نمایان شد

او به تدریج بزرگتر و بزرگتر شد و در زمینه تنبور و مقامهای کلامی آن و همچنین در تفاسیر دفاتر گوران و کتابت آنها به درجه استادی نایل گردید به نحوی که بسیاری از اساتید امروز علم و دانایی خود را مرهون زحمات ایشان می دانند

سمینار زنان یارسان در استکهلم سوئد

سمینار زنان یارسان در استکهلم سوئد

خۆرهه‌ڵات نیوز:در تاریخ 15.12.2012 فدراسیون یارسان با همکاری انجمن  بانیاران و آبف در استکهلم  سمیناری را تحت عنوان سمینار روز زنان  یارسان با حضور بیش از هفتاد نفرشرکت کننده دراستکهلم برگزار نمود.

دکتر کرمی ، بیست و یک سال مومیائی و چهل و یک سال سکوت

دکتر کرمی ، بیست و یک سال مومیائی و چهل و یک سال سکوت

خۆرهه‌ڵات نیوز:ضمن احترام و ادب به عموم یارسانیها اعم از هر خاندان و دوده‌ای ، باز هم مغلطه بازیهای دکتر کرمی!!!؟ مرا بر آن داشت تا خوانندگان محترم را از برخی مسایل آگاه نمایم ، اگر چه به قول چرچیل سخت‌ترین کار برای یک انسان ، فهماندن یک مطلب واقعی به فردی غیر منطقی و ناآگاه می‌باشد. میل  داشتم ابتدا به دروغهای آقای کرمی

پاسخ دهم سپس به مغلطه‌ها و این شاخه به آن شاخه پریدن ایشان و در نهایت‌ عوام‌فریبی‌هایش را بازگو کنم. البته همانگو.نه که در نامه پیشین آمد حرمت و ادب خوانندگان عزیز این اجازه را به من نمی‌دهد تا آنچه که در مورد ایشان می‌دانم بازگو کنم و فقط به نقد نامه‌ی ایشان و مطالبی که مربوط به خودم می‌باشد جهت روشن نمودن اذهان عمومی می‌پردازم.

کوردستنم زۆر رەنگینە ..... هەرچوار وەرزی ساڵ زۆر شیرینە .. زۆر جوانە بەهار و پایزی ...... بەفرانبارە زستانی سەختی ... هاوین گژو گیا سەوز .... خۆشە بۆ گەشت دەشت و دۆلی .

کوردستنم زۆر رەنگینە ..... هەرچوار وەرزی ساڵ زۆر شیرینە ..

زۆر جوانە بەهار و پایزی ...... بەفرانبارە زستانی سەختی ...

هاوین گژو گیا سەوز .... خۆشە بۆ گەشت دەشت و دۆلی .

کوردان یارسانی لە وەلات روسیا ئی کلیپە کەمی قەدیمە وەلی شاید فرە کەس وە تەواوەی تەماشای نەکردوەین

کوردان یارسانی لە وەلات روسیا  ئی کلیپە کەمی قەدیمە وەلی شاید فرە کەس وە تەواوەی تەماشای نەکردوەین

ئیمە هاتنە جەشنە کریسمەس وە سال ٢٠١٣ لە گەشت لایەک بەمارەک وەیشیم وەتایبەت برا مەسیحیەکان کوردستان

یارسان کوردستان  وە بوونەی هاتنە جەشنە کریسمەس و سەرە سال نەو ٢٠١٣  

ئی رۆژە وە گەشت لایەک تەبریک وەیشیم وە ئارزوەی سالی خۆش وە سال ئاشتی وە ئارامی  . ئەمید واریم ئی سالە بوتەو سال پارستن لە حەقوق بەشر   و مردم یارسانیش لە ژیر سایی ئی ماڤە ژیانی سالمی وە سەر بووەیت.

ئیمە هاتنە جەشنە کریسمەس وە سال ٢٠١٣ لە گەشت لایەک بەمارەک وەیشیم  وەتایبەت برا مەسیحیەکان کوردستان  

اطلاعیه دوم پردیور, برگزاری کنگرهء پردیور در کشور سوئد

اطلاعیه دوم پردیور, برگزاری کنگرهء پردیور در کشور سوئد

دعوت از گروه دکترکرمی‌برای مناظره در فضای مجازی

دعوت از گروه دکترکرمی‌برای مناظره در فضای مجازی

خۆرهەڵات نێوز:چند روز قبل ایمیلی توسط یکی از دوستان که مطلبی از آقای دکترکرمی در جواب آقای سلطانی‌فر نوشته شده بود بدستم رسید ، آقای کرمی از تحریف کلام صحبت به میان آورده بود  بر خود لازم دانستم در مورد کلامهای که شبهاتی وجود دارد در فضای مجازی اینترنت به بحث و تبادل نظر پرداخته و روی آن بحث شود، البته باید عزیزان بدانند لازمه‌ی بحث این است که از پرخاشگری

و توهین پرهیز، و مانند جوامع متمدن بحث و منظره شود، زیرا با توجه شناختی که از جناب کرمی دارم زود کنترل خود را از دست می‌دهند و شروع به توهین و افترا می‌نماید در جواب آقای  سلطانی‌فر نوشته بودند،:« دیگر مردم یارسان فریب امسال شماها و محمد حسینی ها و ... که به تحریف کنندگان دفاتر در بین مردم یارسان شهرتی بی نظیر دارید را نخواهند خورد».

بەرنامەی تەشاوەی لە کورد کانال لە بارەی ئائین یاری

بەرنامەی تەشاوەی لە کورد کانال لە بارەی ئائین یاری 

نوشتهای از دفاتر آئین پاک وراستین یاری

نوشتهای از دفاتر آئین پاک وراستین یاری   وقتیکه میگوئیم آئین یاری رمزماندگاری هویت ملی کرد میباشد یک حقیقت است  در این رابطه برای اثبات این ادعا میتوان به دفاتر یاری مراجعه نمود و باز وقتیکه میگوئیم سلطان سهاک در نظر داشته است یک دولت کردستانی را تشکیل بدهد باز میتوانبرای اثابات این حقیقت  به متون نوشتهای دفاتر آئین یاری مراجعه نمود

دایم خمینم پی ملک گوران دایم خمینم
قرچه برشته داخ دریونم خمان ورکندن رنک نه جمینم
موینم وخواو گوران سرانسر چنیای چن ساله لیش هامام ودر
وینه خواو روژمیو ویادم وشی خاطره ش مکو دلشادم
یادی بکرم نه دیشت کوش نه کانی وسراو هم شو هم روش
بلکم ساریژبوزام ناسورم بیاوو .

بەرنامەی راۆیژ ئەمرۆ لە کانالی نەورۆز تیڤی

بەرنامەی راۆیژ  ئەمرۆ لە کانالی نەورۆز تیڤی 

 لە سەر شەهید کیانۆ شی ئاسا دۆزی ئەنفال جینۆسایدی لە پارلەمانی سۆئید   باسی کۆشتنی کولبەرانی کوردی رۆژهەلاتی کوردستان بە دەستی رژیمی داگیر کری  ئیران

در مصاحبه خواهر کیانوش آسا با روز مطرح شد: خانواده کیانوش آسا سپس با اشاره به اینکه کیانوش با یک گلوله زخمی شده بود اما وقتی جنازه او در شناسایی کردند دو گلوله بر بدن او بوده پرسیده اند:

در مصاحبه خواهر کیانوش آسا با روز مطرح شد: خانواده کیانوش آسا سپس با اشاره به اینکه کیانوش با یک گلوله زخمی شده بود اما وقتی جنازه او در شناسایی کردند دو گلوله بر بدن او بوده پرسیده اند: 

گزارش کامل قتل یک دانشجو
در مصاحبه خواهر کیانوش آسا با روز مطرح شد:

پاکی راستی نیستی و ردا وووو در آئین زرتشت کردار نیک گفتار نیک و رفتار نیک

پاکی راستی نیستی و ردا وووو  در آئین زرتشت  کردار نیک گفتار نیک و رفتار نیک 

تاریخ اهل‌حق

ممکن است این مقاله نیازمند ویکی‌سازی باشد تا با استانداردهای کیفی ویکی‌پدیا هم‌خوانی یابد. خواهشمندیم با افزودن پیوندهای داخلی مرتبط، یا با بهبود چیدمان به بهبود آن کمک کنید.

برای جزئیات بیشتر روی [نمایش] کلیک کنید.

این گفتار درباره تاریخ و پیدایش دین یارسان (اهل حق) است؛ برای مقاله مربوط به دین یارسان نگاه کنید به‌: دین یارسان

زرتشت پیامبر بزرگ کُرد

زرتشت پیامبر بزرگ کُرد

شاید بعد از گذشت هزاران سال از ظهور "زرتشت"، نتوان به درستی و با قاطعیت در مورد زداگاه اصلی وی اظهار نظر کرد، اما امروزه هنگامی که از زادگاه زرتشت سخن به میان می‌آید، ناخودآگاه نگاه‌ها به سمت نواحی شرق و شمال شرقی ایران یعنی خراسان و افغانستان امروزی معطوف می‌شود و این به خاطر شناخت نسبتا محدودی است که ما از طریق دانشمندان و اوستا شناسان غربی، درباره‌ی زادگاه زرتشت کسب نموده‌ایم.

گروه زیادی از دانشمندان و اوستا شناسان غربی، زرتشت را برآمده از شرق ایران می‌دانند و بر این عقیده هستند که زادگاه او خراسان کنونی یا افغانستان بوده‌است، این در حالی است که یا از جانب این دسته از دانشمندان غربی، هیچ گونه تحقیق و پژوهش جامع و کاملی درباره‌ی وجه اشتراکات زبان اوستایی و پیوندی آن با زبان کُردی امروزی(آنگونه که در مورد زبان‌های شاخه‌ی شمال شرقی ایران با زبان اوستا انجام شده) صورت نگرفته‌است و یا آنکه آنها عمدا و با نیت خاصی، قصد داشته‌اند تا زرتشت را به شرق ایران نسبت دهند، چون تا همین یک قرن گذشته، یعنی تا قرن بیستم، همگی تاریخ‌دانان غربی در اینکه زرتشت برآمده از غرب ایران و در میان مادها بوده‌است، با هم اتفاق نظر داشتند و این تغییر عقیده‌‌‌ی آنها، آنهم  به یکباره، تا حدود زیادی عجیب به نظر می‌رسد!

حال به نظریه‌ی برخی از این دانشمندان که گویا زادگاه زرتشت در شمال شرقی ایران بوده‌است نگاهی خواهیم انداخت و سپس  نظریه‌ی آن گروه از دانشمندان و اوستا شناسان را خواهیم آورد که بر این عقیده هستند که زادگاه زرتشت، غرب و شمال غرب 

ایران و نواحی کردستان امروزی بوده‌است. 

کلام خوانی جوانان یارسانی

کلام خوانی جوانان یارسانی

----------------------------------

تکیه حیدری، خاونکار، فیض الله نظری فرزند درویش مراد خان گوراجوبی می باشد که در دفتر و تفسیر کلام صاحب نظر و بسیار مفسر توانایی است.

به قلم سید امین رسایی، عضو هیئت امنای بارگاه سلطان

به قلم سید امین رسایی، عضو هیئت امنای بارگاه سلطان

مردم یارستان دارای دو بهار میباشند یکی بهار دینی که مصادف است با ظهور حضرت سلطان در هورامان که برای مردم یارسان بسیار مقدس و گرامیست که تمام امورات و مناسبتهای دینی خود را بر اساس همین تاریخ انجام میدهند و دیگری بهار طبیعت که همان عید نوروز باستانی است که هم از نظر ملی و هم از نظر اعتقادی برای یارستان بسیار مقدس و گرانبهاست که در این ایام باید به شادی و سیر و سیاحت بپردازند ، در بارۀ عید نوروز بارها توسط دفاتر یاری ذکر شده است و یارستان بر این باور است که در شب عید نوروز حضرت داود پا به این عرصهء گیتی گذاشته وخود را در شکوه و جلوۀ گلهای زیبا هویدا و نما یان میکند و بعداً هم در همین ایّام شاهد تجلّی ذاتی بوده ایم که برای ما مردم یارستان بسیار مهم و حائز اهمیت است .

تەشاوی - میوان کاک فرامەرز ئەمیریان لە سەر کار وە تەمۆرە

تەشاوی - میوان کاک فرامەرز ئەمیریان لە سەر کار وە تەمۆرە 

یارسان ئائین کوردان زندە کرو کورد و کوردستان

یارسان  ئائین کوردان  زندە کرو کورد و کوردستان

تەشاوی - میوانان پەیمان مورادیان و قوباد رەزایی و کەیوان مورادیان

                

 تەشاوی - میوانان پەیمان مورادیان و قوباد رەزایی و کەیوان مورادیان             

آیین یاری عمیقادرآداب ورسوم کهن کردهاوایرانیها به ویژه آیین زردشت ریشه دارد . پیروان آیین یارسان نزدیکی خاصی را به اصول زردشتی احساس می کنند یعنی به: پندار نیک، گفتارنیک، کردار نیک، آیین یاری ازاین عقایدبطور بسیار زیادی تبعیت می کند ومعتقد است که رفتار عملی باید با ایده های ذهنی هماهنگ باشد.

آیین یاری عمیقادرآداب ورسوم کهن کردهاوایرانیها به ویژه آیین زردشت ریشه دارد . پیروان آیین یارسان نزدیکی خاصی را به اصول زردشتی احساس می کنند یعنی به: پندار نیک، گفتارنیک، کردار نیک، آیین یاری ازاین عقایدبطور بسیار زیادی تبعیت می کند ومعتقد است که رفتار عملی باید با ایده های ذهنی هماهنگ باشد. 

زن کورد یارسانی در حال درست کردن گردە برای نیاز ژن کورد یارسانی لە وەخت دۆرس کردن گردە ئەرا نیاز(ناچه)

زن کورد یارسانی در حال درست کردن گردە برای نیاز

ژن کورد یارسانی لە وەخت دۆرس کردن گردە ئەرا نیاز(ناچه)

آیین کهن یارسان یا اهل حق

موسیقی عرفانی یارسانی
تنبور نورازی و کلام خوانی
کلام خوان: سید فواد (جواد)حسینی
هوشنگ امیریان: تنبور و سرپرست گروه
فرامرز امیریان: تنبور
کیوان قلخانی: دف
فرخ یادگاری: تنبور

مختصری در بارە اعیاد مقدس یارسانیان گوران

کلام یارسان شناختی وە بارەی ئائین یارسانی 

لطفا در بحث تفسیر کلام زیر شرکت کنید و پیگیر نظرات دوستان و اعضا بشکل کامنت باشید. سپاس از همە

تفسیر شما از کلام زیر چیست؟ شیخ امیر مرمو (میفرماید)

صیاد مَوینە = شون گورە گاو صیاد مَوینە

سام سام حکمت صاحب نگینە = گُریزان گاو غافل نشینە

قانو

نن غافل خجل بو نه شون = شون ها نه جامه کس نشناسا شون

مرهم صیادی صاحب حکمت = گاو پیدا کرو نه ژیر ظلمت

کسی نَواچو در دین خیزانن = کل و کوە و شرط ایدش بیانن

وعدە شاخ شمار کل رم شاهو = اقرار میردان کوە و سر آسو

آفتاو کە مدرا سوز مبو اقرار = سرّ اسرارش مبو آشکار 

منیشو او شان میرد اقراری = پی انتظاران مسازو کاری

اجرای گروه تنبور نوازان دالاهو- هوشنگ امیریان - فرخ یادگاری - سید جواد حسینی - فرامرز امیریان - کیوان قلخانی. اجراه ها: 1- تصنیف شمال داران(هوای سیاه مال) ساخته فرامرز امیریان. 2- مقامهای مجلسی و حقانی (کلام) یارسان

چرا و به چه دلیل مردم یارسان به این غار، مرّ خاموش میگویند؟ علت ایە که مردم یارسان، ای مرّە و ناو مرّ خاموش زانن چەس؟ نوروز میفرماید: واتم چون عبدال گشتە پوست ندوش من بیم= مرید قاپی گیان خاموش من بیم

چرا و به چه دلیل مردم یارسان به این غار، مرّ خاموش میگویند؟ علت ایە که مردم یارسان، ای مرّە و ناو مرّ خاموش زانن چەس؟

نوروز میفرماید: واتم چون عبدال گشتە پوست ندوش من بیم= مرید قاپی گیان خاموش من بیم 

نحوه ی برگزاری زیارت تکیه حیدری:

مختصری در بارە اعیاد مقدس یارسانیان گوران

در میان یارسانیان گوران دو عید بسیار مهم وجود دارد. نخست عید خاونکار بزرگترین عید یاری، مبدا ظهور پردیوری و عید مرنویی خاوندکاری است و دوم عید نوروز باستانی و اعتقادی. عید خاونکار کاملا جنبه آیینی در نزد این مردمان دارد ولی عید نوروز جنبه باستانی و البتە اعتقادی که در دفترهای مقدس یارسان(متون مقدس) بسیار به اهمیت و جایگاه نوروز پرداختە شدە است. دفتر میف

رماید: ((داودم دییَن نه توی برق یوز = نه قرص بطون نه شو نوروز ))

گورانیان در دو عید خاوندکاری و نوروز گردهمایی(ابراز وجود) بزرگی به منظور زیارت و دیدار با پیر و رهبر بزرگوار خود در دول دالان" تویشامی" دارند.

لطفا توجه فرمایید. عزیزان خرسندیم به اطلاع شما برسانیم که از امشب به مرور هر روز بخشی از مقاله ارزشمند و تحقیقی مرنو از دریچه پردیور به قلم سید امین رسایی(متولی بارگاه سلطان صحاک) در بارە روزه مرنوی که در اختیار مدیریت پیج یاری یارسان قرار گرفتە است را در اختیار عموم علاقه مندان قرار بدهیم. بخش نخست

لطفا توجه فرمایید. عزیزان خرسندیم به اطلاع شما برسانیم که از امشب به مرور هر روز بخشی از مقاله ارزشمند و تحقیقی مرنو از دریچه پردیور به قلم سید امین رسایی(متولی بارگاه سلطان صحاک) در بارە روزه مرنوی که در اختیار مدیریت پیج یاری یارسان قرار گرفتە است را در اختیار عموم علاقه مندان قرار بدهیم. بخش نخست

اول آخر یار 

ئه‌رده‌ڵان بهروزی : یارسان وه‌ ئێزیدی له‌ یه‌ک فه‌رهه‌نگ ومێژوه‌وه‌ له‌ کوردستان له‌ داێکبوونه‌

ئه‌رده‌ڵان بهروزی : یارسان وه‌ ئێزیدی له‌ یه‌ک فه‌رهه‌نگ ومێژوه‌وه‌ له‌ کوردستان له‌ داێکبوونه‌

دەنگی کوردی ئەمەریکا ئه‌رده‌ڵان بهروزی

یارسان وئیزیدی دوو ئاێێنی ڕه‌سه‌نی کوردین که‌ مۆرک و مۆری کوردیان به‌سه‌ردایه‌ به‌ڵام هه‌ندی که‌سان به‌هه‌ڵه‌ به‌ عه‌لیوڵڵاهی و شیعه‌ بانگیان ده‌که‌ن.

یارسان حەقا یارسان هەویت مەلەت کورد

کلیپی فرە قەشەنگ دەنگ خۆش  لە رەی سەفحەی یارسان  لە فەیسبوک 

ذکری در مدح بابایادگار با کلام پردیوری; هدیە از طرف یکی از برادران کاکەای کردستان

اگر نکته کلام را دریافتید شما هم کلام هایی از دفاتر دیگر در این رابطه را بیان بدارید تا اهل کلام استفادە کنند. با سپاس

اگر نکته کلام را دریافتید شما هم کلام هایی از دفاتر دیگر در این رابطه را بیان بدارید تا اهل کلام استفادە کنند. با سپاس

مراسم سالگرد مرحوم استاد سید خلیل عالی نژاد روز ٢٧ آبان ماه در صحنه برگزار میشود.

مراسم سالگرد مرحوم استاد سید خلیل عالی نژاد روز ٢٧ آبان ماه در صحنه برگزار میشود.

بەرنامەێ ئی هەفتەێ پاڵتاڵک یارسان کوردستان ڕوژ یەکشەمەساعت 8.00

بەرنامەێ ئی هەفتەێ پاڵتاڵک یارسان کوردستان ڕوژ یەکشەمەساعت 8.00

Yarsan kurdistan on paltalk

:وە ئتڵای دوستان ئەزیز ڕەسنیم بەرنامەێ ئی هەفتەێ پاڵتاڵک یارسان کوردستان ڕوژ یەکشەمەساعت 8.00 ڕێکەفت18.11.2012 سیمینارێک ڕێ خستیمنە ئەڕا م. مەحمود خوسرەوی مودیر پروژەێ جوانەیل خارجی لە شارداری هورسنس تەوەر سیمینارەکە خانەوادەو پەروەردە وە تایبەت موشکڵ جوانەیڵ لە ناو ئی کومەڵگا ئومێدمان یەسە وە بەشداری خوتان سیمینارەکە پڕ ڕەنگتر بکەین

وەگەرد ڕێزو هورمەت وەڕێوەبەرەیل ئوتاق میدیا پاڵتاڵك یارسان کوردستان

دیدی(بیر ۆ بوچون) ئیوە دەربارەی (( ئایینی کاکەیی (یارسان) لە کتێبی ئایین ناسی بۆ پۆلی شەشەمی ئامادەیی لە کوردستاندا)) چیە؟

دیدی(بیر ۆ بوچون) ئیوە دەربارەی (( ئایینی کاکەیی (یارسان) لە کتێبی ئایین ناسی بۆ پۆلی شەشەمی ئامادەیی لە کوردستاندا)) چیە؟

دیدگاه شما نسبت به انتشار باورها و رسومات دین یاری در کتاب شناخت ادیان کلاس 

ششم در کردستان عراق چیست؟

برا و خویشک کورد یارسانی، اول وە ملت و زوانکەت افتخار بکە و فراموشی نکە، لە شونی هویچوخت

برا و خویشک کورد یارسانی، اول وە ملت و زوانکەت افتخار بکە و فراموشی نکە، لە شونی هویچوخت لە ری 

یاری و یارسانی نچوە کنار.زانی ارا؟ ئەرا ایە خوا(سلطان) اقرە ایمە ملت کورد دوس داشت کە وە زووان دالکی خومان وەلمانا قسە کرد. ارا ایە خوا(سلطان) خو

ەی وە شکل کورد ارا ایمە آشکار کرد. هفتادو دو دین وە بقیەی ملتەکان نیشان دا، ولی دین حقیقت وە کوردی درس دا ایمە ملت کورد. پس اول کورد بون و کوردی بزانن، کە بتوانین زوان دفتر که زوان سلطان صحاکە یاد بگیرین وە بخوەنین وە وەلی بهرە بگرین. 

بانگەواز بۆ دیفاع و پاراستنی ژیانی کەک فەلەکە دین کاکەی وزیفەی هەموومانە

 بانگەواز  بۆ دیفاع و پاراستنی ژیانی کەک فەلەکە دین کاکەی وزیفەی هەموومانە

بانگەوازی پشتیوانی لە مامۆستا فەلەکەدین کاکەیی

خۆرهه‌ڵات نیوز:ئازادی ڕادەربڕین وەک مافێکی سەرەکی و بنەڕەتی مرۆڤ لە جاڕنامەی جیهانی مافی مرۆڤ زەمانەتکراوە هەروەها ئازادی دین و جێبەجێکردنی ئەرکە ئایینیەکان بەشێکی گرنگە لەم جاڕنامەیە. بەگوێرەی هەواڵێک کە لە ڕۆژنامەی "ڕووداو" بلاوکراوەتەوە نووسەر و کەسایەتی بەناووبانگی کوردی یارسان فەلەکەدین کاکەیی لە سەر بڵاوبوونەوەی بابەتێک کە

لە کتێبی (ئایینناسی) پۆلی دوانزەدا لە هەرێمی کوردستان لە سەر یارسان (کاکەییەکان) هەڕەشەی کوشتنی لێکراوە. یارسانییەکان(کاکەییەکان) وەک بەشێکی ڕەسەن لە گەلی کورد مافی خۆیانە کە بە شێوازێکی زانستیانە کلتور و ئایینی خۆیان پێناسە بکەن و هەروەها گەلی کوردیش مافی خۆیەتی لە ئایین و کلتوری ڕەسەنی باوباپیرانیان واتا ئایینی یاری کلتوری یارسانییەکان (کاکەییەکان) لە کوردستانی ئازاد بەشێوازێکی زانستی دوور لە هەرچەشنە خورافات و درۆ، زانیاری بەدەستبێنن.

بەرنامەی تەشاوەی شورش رنۆ لە باری ئائین یارسانی لە رەی کورد کانال

بەرنامەی تەشاوەی  شورش رنۆ لە باری ئائین یارسانی  لە رەی کورد کانال 

و

ای-میل" صفحە ما است و عزیزانی که میخواهند با پیچ یاری-یارسان

یاران عزیز( yariyarsan7@gmail.com ) " ای-میل" صفحە ما است و عزیزانی که میخواهند با پیچ یاری-یارسان در ارتباط باشند، میتوانند از این طریق با ما تماس بگیرند. برای آن دستە از عزیزانی کە درخواست ای-میل از ما کردە بودند. یا حق

یاری_ yari _ یارسان_ طایفه سان_ yarsan

-------------------------

فەلەکەدین کاکەیی:یارسانەکان لە کرماشان داوا دەکەن وەکو شیعە پێناسە نەکرێن لێرە کاکەییەکان بە پێچەوانەیە

فەلەکەدین کاکەیی:یارسانەکان لە کرماشان داوا دەکەن وەکو شیعە پێناسە نەکرێن لێرە کاکەییەکان بە پێچەوانەیە

وتو وێژ دەنگی کوردی ئەمەریکا لەگەڵ فەلەکەدین کاکەیی

نووسەر و وەزیری پێشینی رۆشنبیری هەریمی کوردستان بە هۆی ئامادەکردنی وانەیەک یان بابەتێک بۆ ووتنەوە لە پەرتۆکێکی کڵاس 

١٢ی ئامادەییدا لە خوێندگاکانی هەرێمی کوردستان هەڕەشەی مردنی لێدەکرێت.